بن الإمام الحافظ أبي محمد القاسم علي بن الحسن بن هبد الله بن عبد الله الشافعي ( 1 ) ، وأبو الحسن محمد ، وأبو الحسين إسماعيل ، ابنا الشيخ أبي جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر بن إسماعيل القرطبي ( 2 ) ، والفقيه أبو الفضل جعفر بن عبد الله بن طاهر ، ومثبت السماع بدل بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي ( 3 ) ، وآخرون بفوات . وذلك في شهور سنة سبع وثمانين وخمسمائة ، بجامع دمشق حرسها الله تعالى ، وصح . وسمع جميع هذا الجزء مع الجماعة في التاريخ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن محمد القفصي ( 4 ) . ثم كرر هذا السماع في الجزء الثاني ( ص 103 أصل ) بخط بدل بن أبي المعمر ( في مجالس آخرها في صفر سنة ثمان وثمانين وخمسمائة ) وفيه ( بحق إجازته ) بدل ( بحق سماعه فيه ) ثم كرر في الثالث بزيادات ، فرأينا إثبات نصه ، وهو :

--> ( 1 ) أبو القاسم علي بن القاسم هذا حفيد الحافظ ابن عساكر ، ولد في ربيع الاخر سنة 581 ، فقد أسمعوه هنا وهو ابن ست سنين . مات في 13 جمادي الأولى سنة 616 ( ش 5 : 69 ) ( ط 5 : 126 ) . ( 2 ) لم أجد ترجمة إسماعيل . وأما محمد فهو تاج الدين أبو الحسن القرطبي ، إمام الكلاسة وابن إمامها ، ولد في دمشق في أول سنة 575 ، قال ابن ناصر الدين : كان حافظا مشهورا ، وإماما مكثرا مذكورا . مات في جمادي الأولى سنة 643 ( ش 5 : 226 ) وقال ابن كثير في تاريخه : " مسند وقته وشيخ الحديث في زمانه رواية وصلاحا " . ( ك 13 : 171 ) وذكره الذهبي في وفيات سنة 643 ( ح 4 : 316 ) وأبوهما هو " أبو جعفر القرطبي المقرئ الشافعي " ترجم له ( ش 4 : 323 ) وقال : " إمام الكلاسة وأبو إمامها " ولد بقرطبة سنة 528 ثم قدم دمشق فأكثر عن الحافظ ابن عساكر ، وكان عبدا صالحا خبيرا بالقراءات ، مات سنة 596 . ( 3 ) أبو الخير المحدث الحافظ الثقة الرحال ، ولد بعد سنة 550 ومات في جمادي الأولى سنة 636 ( ش 5 : 180 ) . ( 4 ) لم أجد ترجمته ، وينظر في نسبته : فأما " القفصي " بضم القاف مع سكون الفاء ، نسبة إلى " قفص " بالضم ، قرية من متنزهات بغداد ، وإما " القفصي " بفتح القاف مع سكون الفاء ، نسبة إلى " قفصة " بالفتح ، بلدة بالمغرب . والله أعلم .